هذا مايحدث في
الإستعانة قصة واقعية
معالج ذاع صيته في بلده يعالج بالقرآن
ويعلم التوحيد ويحارب السحرة وكان يأمر النساء بالحجاب
الشرعي وينصح المرضى بالتزام أوامر الشرع والمحافظة على
الصلوات والبعد عن المعاصي
...
المزيد
رد
الشيخ اللحيدان على العبيكان في فتواة عن السحر المزيـــد
بسم
الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين أما بعد .. قال صلى
الله عليه وسلم ( خير الناس أنفعهم للناس ) وقال
أيضاً (من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل) فأسأل
الله العظيم بأن ينفع بمحتوى هذا الموقع كل من
أراد الفائدة،وأساله سبحانه أن يجعل هذا العمل
خالصاً لوجهه الكريم وعمل ينتفع به أسأل الله
العلي العظيم أن يشفى كل مريض ويهدي كل ضال وأن
يغفر لنا ولجميع المسلمين إنه غفور رحيم .
خالد الحبشي
إمام وخطيب جامع السليمان
حكم أخذ الأجرة على الرقية
هل المعطى من الأجرة على
الرقية من باب الإجارة أم الجعالة ؟
يقول الدكتور فهد بن ضويان السحيمي عضو هيئة
التدريس بالجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، في
منظومته العلمية لنيل درجة الماجستير :-
( قلت : قد يكون المعطى من الأجر على الرقية من
باب الإجارة وقد يكون من باب الجعالة وتفصيل ذلك
لو قال المريض للراقي ارقني بمبلغ كذا والاتفاق
بينهما على القراءة فقط سواء شفي المريض أم لم يشف
فهذا من باب الإجارة ، لأن الإجارة لا بد فيها من
مدة أو عمل معلوم ، وهذا الاتفاق على عمل معلوم
ألا وهو القراءة فقط........
المزيـد
أثر
الرقية المسجلة على المريض
ومن
هذه الأمور الرقية المسجّلة على أشرطة الكاسيت أو
الكمبيوتر أو بالأصح كل ماهو مسموع حتى إن كان عبر
الهاتف ، وللأسف الشديد أنك تجد من بعض المرضى
وغيرهم من الناقدين بمجرد أن يرى مثل هذه الأمور
وغيرها يلجأ مباشرة إلى عالم أو مفتي ويطرح عليه
السؤال بطريقة غير صحيحة
........
المزيـد
كثر في الآونة الأخيرة
إنكار كثير من الناس بل وبعض أهل العلم مسألة جواز
ضرب المريض المصاب بالمس الشيطاني وانكار أنه سبب
مشروع وذلك بسبب ماوقع من آحاد ممن يعالجون من هذه
الأمراض سواء كانوا معالجين حقيقيين من أهل السنة
أو كانوا دجالين وبالطبع أُخذ الأمر برمته وخرجت
الأقوال منكرة هذا الأسلوب من العلاج فأقول وبالله
التوفيق أن مرجعنا دائما وتحاكمنا لابد أن يكون
بالكتاب والسنة فإن ثبت بدليل صحيح
.....
المزيـــد
حكم
اختيار الآيات في العلاج
كم نرى ونسمع في كل حين من ردود وتهجمات على
الرقية والرقاة وخاصة فيما أباحه الشارع وأفتى فيه
أهل العلم من أهل السنة والعجب العجاب أن المعارض
ليس من أهل الرقيا ولم يدخل عالم الجن والعلاج
ومايحدث فيه وإنما حاله حال الذي يعيب الشئ وهو
لايعرفه أو كمثال المهندس الذي ينكر ويعيب على
الطبيب وهو جاهل بصنعته وقد قال شيخ الإسلام ابن
تيمية لايفتي في مسائل الجهاد إلا أهل الثغور .
لماذا لأنهم يرون مايحدث ومن هذا المنطلق ومن باب
بيان منهج العلاج بالقرآن والرقية الشرعية أحببت
أن أوضح أن اختيار الراقي لآيات معينة يرقي بها
ويرددها على المرضى سواء كان المرض عضوياً أو
نفسياً
.....
المزيـــد
الزار
الزار هو نوع من العلاج
المحرّم للتسلط الشيطاني وأيضا يطلق على من به مس
شيطاني بأن عنده زار وهو من الأمور الصعبة علاجها
لأن الشياطين المتسلطة أقوى من غيرها غالباً وخاصة
إذا كان المريض بالمس قد ذهب كثيراً إلى المعالجين
بالزار وتعالج على طريقتهم التي فيها الذبح
والتلطخ بالدماء
....
المزيـــد